Очень важное

 определения трех стадий магии, кано, севаз и анхъя ...


Кано - простейшая, бытовая магия. Одно действие - один результат. Простейший жест, очень привлекательный, очень опасный своей наглядностью, очевидностью, возможностью демонстрации практически любой аудитории. Ворожба, отчасти еда (процесс приготовления хорошего кофе - кано даже здесь, чего уж там), обращение с животными и предметами. Главный принцип - законченность. Одно действие - один результат.
Севаз - подвижка, сдвиг мира. При ней количество действий и результатов, во-первых, могут не совпадать, а во-вторых, они не линейны. Ни во времени, ни в пространстве. Это вложение силы, следствие которого распространяется не векторно, как в кано, а пространственно, по принципу затухающей волны от центра. Кано не меняет мир и наглядна, севаз - меняет и абсолютно не очевидна. Ее воздействие выглядит цепочкой совпадений.
При качественной подвижке ее действие распространяется и в прошлое тоже, даже, пожалуй, прежде всего в прошлое.

У севаз есть минус - она, в отличие от анхъя, позволяет совершать подвижку в состоянии, как бы так помягче выразиться, эмоциональной нестабильности. В ней возможно "любой ценой", достаточно как следует вложиться, и цена в итоге может быть действительно любой. Не говоря уже о том, что непарные действия и результаты могут проступить в совершенно неожиданных местах. Здесь нужно уметь хотеть, причем хорошо знать, чего именно хочешь, потому что если солжешь - в результате все равно твое желание будет читаться, как в раскрытой книге. При севаз всегда получаешь именно то, чего хочешь, особенно, пока эти сдвиги мизерны, хаотичны и пытаются приблизиться по наглядности к бытовой магии. У этого минуса есть и свой плюс. Действительно существенной подвижки при эмоциональной нестабильности не сделаешь. То есть для этого нужно обладать очень большой личной силой, что встречается крайне редко. И то - в процессе практики такие вундеркинды довольно быстро приходят к необходимости вычищения эго.

И анхъя - состояние пребывания в потоке. Это уже, по сути, не магия, это способ дыхания.
Способ занимания пространства. Способ действия в занимаемом пространстве. Ни о каком "я хочу" или "любой ценой" в анхъя речи быть не может, тем более невозможна в ней кано - ни одно действие не имеет только один результат, ни один результат не получается из одного действия, не говоря уже о том, что просто действий для результатов в состоянии анхъя недостаточно.
Ты не просто понимаешь, что и как хочешь получить, ты полностью осознаешь пространство-время, в котором, ну, скажем так, дышишь. Действия, намеренья, последствия. А если уж быть максимально точным, то никакого "ты" там уже нет.

(с) a_str 

Уроки

Самый главный урок этого года - насколько важно и нужно стирать своё "я" в смысле эго. И насколько чище становятся  восприятие и осознание по мере его стирания. И насколько трудно это делать - недовыдернутые корни, ветки, семена пускают новые побеги и снова тщательная прополка.   

И второй, осознанный в последние дни декабря. Однажды наступает момент, когда уже нельзя готовиться к худшему. Когда все очищено наполовину и находится в хрупком равновесии. Когда на реальность начинают влиять уже не только сознательно сформированные и подпитанные намерения, но и просто желания, проговариваемые про себя слова и создаваемые образы. И когда готовишься к худшему - оно и наступает. 
И какой дисциплины требует не скатываться в эту привычную глупую мудрость - "ожидай лучшего, но готовься к худшему". Не представлять себе плохих исходов. Думать только о хорошем. Ничего не нужно ожидать - эмоциально, а готовиться нужно к лучшему. Нужно излучать из себя в будущее представление о хорошем и не запутывать мироздание бросками из крайности в крайность - желанием лучшего и подготовкой к нежелательному исходу.